La «colère arabe», en Egypte, n'a pas été islamiste - pas plus qu'en Tunisie quelques semaines plus tôt. L'islamisme en était une composante, guère plus.
Imprimer | PDFFrance: l’humour musulman en bande dessinée – à propos de Muslim’show: le mois sacré du ramadan
L'humour sera au rendez-vous du mois du ramadan 2010. Suite au succès remporté en 2009 par une série de strips (histoires en quelques cases de bande dessinée) relatant le quotidien musulman, les auteurs recommencent en 2010. Mieux encore, le Muslim'show: le mois sacré du ramadan, qui a fait les belles heures du programme spécial de ramadan sur Oumma.com, a été édité en album de bande dessinée.
Muslim’show: le mois sacré du Ramadan
Site de BDouin Editions: www.bdouin.com
Présentation sur le site Oumma.com: www.oumma.com/MUSLIM-SHOW-la-1ere-BD-musulmane
Bolivie: les musulmans sont surtout des convertis
Alors qu'en Europe, les mosquées sont en grande partie fréquentées par des musulmans de souche, immigrés de pays musulmans, la mosquée de Santa Cruz de la Sierra, deuxième grande ville de Bolivie, compte avant tout par des Boliviens convertis parmi ses fidèles.
Médias islamiques: conflit autour du site IslamOnline
Depuis quelques jours, le site IslamOnline se trouve gelé. C'est la conséquence du divorce entre le conseil d’administration de la Fondation al-Balagh (installée au Qatar et responsable du financement du site) et les responsables éditoriaux ainsi que les journalistes, qui se trouvent en Egypte. De sérieuses questions se posent quant à l'avenir et à la quelle ligne future du site, l'un des plus importants du monde arabophone.
Islam: minarets et mosquées en France au prisme du local – ajustements et tensions
Après le vote du 29 novembre 2009, qui a vu le peuple suisse accepter l’initiative populaire interdisant la construction de nouveaux minarets sur le sol helvétique, l’architecture islamique était au cœur d’une journée d’étude sur le thème «Minarets et mosquées», organisée à Paris par l'Institut d’Études de l’Islam et des Sociétés du Monde Musulman le 18 février 2010
Analyse: le peuple suisse décide d’interdire la construction de minarets
Par 57,5% de "oui" (1.534.054 voix), avec un taux de participation de 53,4% des électeurs inscrits, l'initiative populaire interdisant la construction de nouveaux minarets en Suisse a été acceptée. Religioscope propose une analyse de ces résultats et une mise en perspective.
Correction, 30 novembre 2009, 10h15: modification d’une phrase concernant l’éventualité de recours à la Cour européenne des droits de l’homme, à Strasbourg, afin de tenir compte de précisions parvenues après la publication de l’article.
Bosnie : l’islam et le reis-ul-ulema au centre de la vie sociale et du jeu politique
Alors que la Bosnie-Herzégovine ne parvient pas à sortir d’une interminable crise politique, que ses institutions sont toujours bloquées et sa classe politique de plus en plus discréditée, un homme occupe sans cesse davantage le devant de la scène: le chef de la Communauté islamique du pays, le reis-ul-ulema Mustafa Ceric.
© 2009 Jean-Arnault Dérens – Courrier des Balkans
Minarets: entre variété architecturale et symbole de l’islam – autour d’un débat en Suisse
Le 29 novembre 2009, le peuple suisse votera pour accepter ou rejeter une initiative populaire demandant l'interdiction de la construction de minarets. L'Institut Religioscope vient de publier un ouvrage autour de ce débat. Nous le présentons ici, mais saisissons d'abord l'occasion pour interroger les spécialistes sur l'histoire du minaret.
Patrick Haenni et Stéphane Lathion (dir.), Les Minarets de la Discorde. Eclairages sur un débat suisse et européen
Cet article accompagne et développe une chronique, plus courte, diffusée le 27 septembre 2009 sur les ondes de la Radio suisse romande (La 1ère), dans le cadre de l’émission Hautes Fréquences. Toutes les deux semaines, Jean-François Mayer y présente une information et réflexion brève sur une question liée à la religion dans le monde contemporain.
Décryptage: l’islam en France et en chiffres – 1989-2009
Des données statistiques sur l'évolution de la présence et de la pratique musulmanes en France: c'est ce que propose un récent document de l'Institut français d'opinion publique (Ifop), en revenant sur vingt années d'enquêtes et sondages. L'analyse des données révèle des évolutions parfois contradictoires.
Analyse: l’économie politique de la consommation musulmane
A l'occasion d'une conférence à Berlin sur les cultures de consommation et l'islam, Patrick Haenni prolonge ses réflexions sur les rapports entre globalisation marchande et affirmations identitaire islamique. Si le marché est porteur de valeurs hédonistes, il pèche par absence de discours. Tant que la progression de cette culture hédoniste est silencieuse, l'articulation de l'islam au consumérisme globalisé fonctionne comme produit d'appel du salafisme, c'est-à-dire de la tendance la plus rigoriste de l'univers musulman.